物質(zhì)是文化的基礎(chǔ)。幾千年來(lái)，中國(guó)人不斷創(chuàng)造輝煌的文化藝術(shù)世界。中國(guó)人對(duì)文明的永恒追求和不懈探索，滲透到具體的器具中。
中國(guó)文化特征中有一種對(duì)過(guò)去的尊重和尊重，其古代精神在世界藝術(shù)史上也是罕見(jiàn)的。凱爾·克林特說(shuō):古典中有優(yōu)秀的現(xiàn)代風(fēng)格。尚古可以創(chuàng)新，oldisnew，與過(guò)去互動(dòng)，培育出目前最適合的身心居所。

房間離不開(kāi)書(shū)房，書(shū)房作為身心的居所，接受過(guò)無(wú)數(shù)失意或驕傲的文人，書(shū)房是他們精神上的后花園。古代文人的閑暇和優(yōu)雅在書(shū)房里變成了文字或書(shū)畫(huà)。書(shū)房無(wú)疑是文人給生活藝術(shù)化或藝術(shù)生活化最重要的耕地，可以看到他們的興趣和靈魂。

書(shū)房不僅是建筑的軀殼，也是書(shū)房、人、器具和陳設(shè)的元素。人的興趣和對(duì)生活的努力和探索必然會(huì)滲透到具體的器具中。王夫之的《周易外傳》說(shuō):沒(méi)有其器就沒(méi)有道理，人鮮能言之，誠(chéng)實(shí)的人也是。
家具的選擇在書(shū)房中尤為重要。家具在室內(nèi)營(yíng)造特定的文化情境，體現(xiàn)人類(lèi)的生活習(xí)慣和心理依賴(lài)。家具所體現(xiàn)的技能和尺度構(gòu)成了人與禮儀、人與空間、人與物之間的和諧關(guān)系，不斷規(guī)范和調(diào)整人們社會(huì)生活的行為和思維方式。
明式家具高貴、美觀、有價(jià)值。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人們被他們精湛的技藝、靈感和智慧所感動(dòng)，稱(chēng)贊他們超越時(shí)代和文化壁壘的藝術(shù)價(jià)值。丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父凱爾·克林特說(shuō):古典風(fēng)格優(yōu)秀。明式家具也很謙虛，這就是為什么它能融入不同的異質(zhì)文化。
明式家具雖然經(jīng)典，但今天我們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化。尋找目前最合適的書(shū)房陳設(shè)，無(wú)疑需要我們成為這個(gè)時(shí)代的觀察者。真正的傳統(tǒng)是不斷進(jìn)步的產(chǎn)物，徘徊在不同文明和藝術(shù)之間的相望和交融中。所有的帶來(lái)和利用都是為了服務(wù)當(dāng)前的優(yōu)質(zhì)生活。